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一月十一日 因基督的死而建立

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他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活;因他受的鞭伤,你们便得了医治。彼前2:24

正在他们(基督的门徒)希望看到他们的主升上大卫的宝座时,他们却看见他象一个囚犯一样被捉拿、鞭打、定罪并在髑髅地的十字架上被举起来。

门徒奉主的名所传的信息在各方面都是正确的,而且这信息所指的种种大事正在一一发生。他们的信息是:“日期满了,上帝的国近了。”门徒所称已经临近的“上帝的国”,要因基督的死而建立起来。这并不是地上的国,象他们向来所相信的。这国也不是那将来永不朽坏之国,不是那在“国度、权柄和天下诸国的大权,必赐给至高者的圣民”的时候所要建立的,“一切掌权的都必事奉他,顺从他”的永远的国(但7:27)。圣经中所用“上帝的国”是指着恩典的国,也是指着荣耀的国说的。

在人类堕落之后,这恩典的国就立时建立起来了。然而直到基督钉死的时候,这国才实际成立。因为在救主开始他在地上的使命之后,他仍可以不肯到髑髅地去牺牲。在客西马尼园中,那苦杯在他的手中摇摇欲坠。那时,他很可以从他的额上擦去那如大血点的汗珠,而听凭犯罪的人类死在他们的罪孽之中。但当救主舍弃了他的性命,而用他最后一口气呼喊“成了”的时候,救赎计划的成功就确定了。那向伊甸园犯罪的夫妇所发救恩的应许就批准生效了。借着上帝的应许而存在的恩典的国,这时才算正式成立。

这样,基督的死──门徒所看为使他们的希望归于幻灭的事,正好使他们的希望永远确定。那使他们充满忧愁失望的事,反倒为亚当的每一个儿女打开了希望之门,而且上帝各世代的忠心儿女将来的生命和永久的幸福,都以此为中心。