“我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。”（启示录15:1）

自2020年新冠疫情席卷全球以来，关于世界各地灾害与危机空前激增的研究层出不穷。然而与今日经文揭示的“末了的七灾”相比，这些动荡岁月就算不得什么，因为这七灾确为“大而且奇”。

前一章论及十四万四千人、三天使信息，以及义人与恶人的收割。启示录15章则深入彰显了这些事件，特别是恶人的结局。如今我们明白，上帝的忿怒正是这“七位天使”所降的“末了的七灾”。

数字“七”象征着完全。此处更强调罪恶的罪恶满盈：既然罪人的罪孽之杯已斟满，审判也将毫无保留地“完全地”临到，不再伴有怜悯。

我们必须认清这一启示的严重性。末后七灾与七号截然不同。虽然同为审判，七号在历史长河中仅局部地临到那些逼迫上帝子民的人，是给罪人悔改机会的警告；而“末了的七灾”正如其名，是终极性的——它们只在收割之时降临，即地上众民已如麦子、稗子分明，各人已经择定所敬拜的对象，并且已经接受相应的印记之后。换言之，七灾是在查案审判结束、人类宽容时期结束后降下的，那时再无转圜的余地。

七灾降下时，地上仅存两类活人：受上帝印记者与受兽印者，即麦子与稗子、麦收与葡萄收割所象征之人。这七灾——上帝的烈怒——专为那代恶人存留，无论其身处何方，绝不会触及受上帝之印的人。

一同祷告：

慈悲的上帝啊，求祢使我铭记对恶人刑罚的明确警告，愿永受祢印记的保护。

深入研究：

诗篇69:24；以赛亚书13:9；西番雅书3:8