“除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。”（启示录13:17）

“兽的印记”是由第二个兽所授予的——正如启示录13章12节所阐明，它叫“……人拜那……头一个兽"。因此，这印记象征着对第一个兽（即教皇权）的臣服。如同魔鬼一切所为，这兽印同样是个赝品。

天主教教理问答教导：

问：是否还有其他方式可以证明教会拥有设立强制性节日的权力？

答：若无此权柄，教会便无法达成现今所有宗教团体皆遵从之事——即用每周第一日（星期日）的遵守，取代第七日（星期六）的遵守，此项更改毫无《圣经》依据。（注1）

一位天主教大主教澄清道：

“难道每位基督徒不都应当将星期日分别为圣，并在该日停止不必要的劳动吗？遵守这一诫命不是我们神圣职责中最首要的义务之一吗？然而若你通读《圣经》，从创世记到启示录，找不到任何经文授权将星期日定为圣日。《圣经》明确要求宗教性地遵守星期六——而我们却从不将这一天视为圣日。”（注2）

兽的印记就是将每周的第一日（星期日）奉为圣日遵守。这标志着将教皇权威置于上帝话语之上的顺从，是以人制定的律法冒充神圣的诫命。届时，这印记将通过经济制裁与死亡威胁（启13:15）强加于世人——若你不按这伪律法的要求守星期日为圣，性命便将岌岌可危。

一同祷告：

亲爱的救主，即使死亡可能降临，愿我仍能忠于祢圣洁的律法，且唯独忠于祢的律法。

深入研究：

以西结书9:3–6；但以理书7:25；启示录18:11–17

注1：斯蒂芬·基南，《教义问答手册》，美国修订第三版（纽约：爱德华·迪尼根兄弟出版社，1876年），第174页。

注2：詹姆斯·吉本斯枢机，《我们祖先的信仰：对耶稣基督所建教会的简明阐释与辩护》，第93版（巴尔的摩：约翰·墨菲出版公司，1917年），第89页。