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“大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：‘七雷所说的你要封上，不可写出来。’”（启10:3,4） 根据对 “末时”展开书卷的了解，你或许会发现一个耐人寻味的现象：1798年后的19世纪初期，人们对于但以理书8章14节中提到的"二千三百日预言"表现出了空前的关注热潮。来自各教派的人们“进行推算”，最终预测“圣所[将]……被洁净”——正如经文所述——这一事件将于1844年发生。他们当时将这节经文理解为世界末日的来临。这些信徒热切传扬基督即将再来的信息，当原教会拒绝接受这一信息时，他们便从教会中出来，逐渐形成了不断壮大的复临运动。然而令他们深感挫败的是，基督并未在1844年如期降临。 这听起来耳熟吗？是的，这正是第六个教会——非拉铁非教会——经历的大失望（启3:7-13）。 虽然基督手持展开的书卷，但祂在“七雷”中所宣告的内容——如同但以理的书卷一样，仍是“封上”的。同样，早期的复临信徒虽计算出正确的日期，但1844年实际对应的事件，直到“大失望”后才向他们显明。为何如此？因为再没有比这更考验信心了：他们是否真的相信基督复临？他们能否在动摇中仍旧坚守？他们是否愿继续向世界传扬这至为重要的信息？ “雷声”即是“声音”，正如我们在《圣经》中所见，从天而来的声音总是向地上的我们传递信息。七雷是另一组七，象征着预言的应验。基督立足全地之上的姿态，表明这些信息乃是要向普世宣告的。 在启示录中，仅剩一组集中的信息，即第14章的三天使信息。若回顾“大失望”事件的历史背景，你会发现早期复临信徒的经历正对应了第一位与第二位天使的信息——前者体现于他们宣讲基督复临的教导，后者则体现于他们脱离背道教会的行动。 一同祷告： 主耶稣，当这书卷雷鸣般地向我们传达信息时，求祢帮助我们将祢的恩典传扬给这个充满罪污的世界。 深入研究： 阿摩司书1:2；约珥书3:16；但以理书8:26
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