“我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。”（启10:10）

这种先甜后苦的经历正如基督所预言的那样如实发生了。

威廉·米勒耳是一位浸信会的信徒，也是一个农民。他开始逐字逐句地研究《圣经》。读到但以理书8章14节时，他得出结论，2300年的时间跨度始于公元前457年，于公元1843年结束，并将以基督的再来告终。随着研究不断深入，他愈发确信这个预言的准确性，并开始进行公开宣讲，由此在美国各地引发了大批追随者，被称为"米勒派"。

然而，1843年平静地过去后，信徒们意识到预言的计算中存在一个小错误。经过更多研究和多次设定日期，米勒耳信徒最终确定了基督再临的最后日期：1844年10月22日。

尽管遭遇这些挫折，仍有一些人怀着比以往任何时候都更炽热的心情，渴望着他们的主和救主的显现。在那个期待已久的白昼尽头，当他们发现自己依然孤独地置身于这充满罪恶的尘世时，他们的信心迎来了最为严峻的考验。有一位作者将此情形比作马利亚发现耶稣空坟墓时的情景（约20:13 ）。

成千上万的人彻底背弃了信仰；另一些人则重归各自的教派。但仍有一小群忠心的信徒在动荡中坚守立场。虽然基督没有降临，他们依然坚信再临的信息，“因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延”（哈2:3）。

但以理书中还有另一处论及这应许的时间性预言：“等到一千三百三十五日的，那人便为有福。”（但12:12）研究但以理书11章31节和12章11, 12节，并参考简要历史背景可知，这1335日预言的终点是1843年，正是米勒耳首次推算的年份。那些经历了大失望、仍能忍耐并得胜的人，《圣经》应许，他们终必蒙福。那些坚持研读《圣经》之人，很快会发现他们的苦涩再次转化为至甜的喜乐。

一同祷告：

亲爱的耶稣，我祈祷无论我所研读的信息是甘甜还是苦涩，都能持之以恒地将祢所有的真理融入我的生命中，好使我为最终的大事做好准备。

深入研究：

诗篇34:8；以西结书12:25–28；约翰福音16:20