“我听见掌管众水的天使说：昔在、今在的圣者啊，祢这样判断是公义的。”（启示录16:5）

今日的经文回答了一个无声的疑问：慈爱的上帝怎能对祂所造之物施行如此严厉的惩罚？

但天使向我们明确了上帝的属性：上帝是“公义的”；上帝是自有永有的；上帝是审判者。请注意，这位天使身处天庭，拥有我们地上之人所不具备的属天视角。希伯来书12章2节教导我们当“仰望为我们信心创始成终的耶稣，祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在上帝宝座的右边”。这里描述的正是耶稣在天上圣所中，坐在天父宝座右边的景象。当我们仰望圣所中的基督时，就能更多从天上的视角看明真理。

我们看到这位永活永在的上帝——祂就是生命本身， “生命在祂里头”（约1:4）——甘愿替我们走上刑场。基督为我们献上祂的生命。我们就是“那摆在[祂]面前的喜乐”；基督的喜乐在于，祂知道藉着祂，我们将能与祂同享永生。即便预知有人会拒绝祂的恩典，基督依然献上了自己。

当上帝在燃烧的荆棘中向摩西显现时，摩西询问祂的名。上帝回答说：“我是自有永有的”（出3:14）。这个名称本质上阐明了今日经文的核心：上帝的存在——这是不争的事实。上帝另一个常见名称"耶和华"（Yahweh）源自希伯来文四个字母YHWH，其含义是：“使万有存在的那位”。换言之，耶和华上帝就是创造主。因此我们从不同角度看到：上帝赐予生命，祂是生命的源头。

在今日的经文中，天使向我们宣告：这位竭尽所能赐予生命的创造主上帝，当祂降下毁灭之灾审判部分受造物时，依然是公义的。这只能说明一件事：那些受灾之人所拒绝的，正是上帝所赐的生命。

一同祷告：

满有恩典的主啊，愿我如同这位作见证的天使一样，也能真正认识并相信祢的审判全然公义。

深入研究：

创世记1:1；诗篇145:17；以西结书33:11