“我又听见祭坛中有声音说：‘是的，主上帝全能者啊，你的判断义哉，诚哉！’”（启示录16:7）

基督与撒但之间的大斗争，在很大程度上关乎上帝的品格。撒但在全宇宙面前指控上帝并非如表面那般仁慈、慈爱、良善。然而，十字架彻底粉碎了这一谎言——基督的牺牲彰显了上帝对失丧之人无限的怜悯。但唯有在末后的审判中，我们方能全然认识上帝品格的良善。

今日经文中的宣告，正是在第七灾中的第三灾时发出的。这声音无疑源自启示录先前提及的祭坛——天上圣殿中的香坛前，就是圣徒祷告上达之处（启6:9；8:3）。这声音与“掌管众水的天使”（16:5）的颂赞同声相应：上帝是“义哉！诚哉！”的。那些置身罪恶世界之外的天上使者，将见证上帝对世界的审判，并宣告这审判全然公义。这些天庭的生灵见证了人类历史的完整画卷——那是我们未曾目睹、也无法企及的真相。从他们的视角来看，席卷大地的灾祸对麦子与稗子双方都彰显了绝对的公义。正是天使见证了上帝是公义的审判者。

今日的经文也回应了大卫著名的颂歌：“耶和华的典章真实，全然公义”（诗19:9）。这首诗篇论及上帝的创造之能与祂的律法——正如三天使信息（启14:6-12）所启示的，这两大真理将在末世成为焦点。论及上帝的创造之能，大卫写道：“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬祂的手段”（诗19:1）。谈及律法，他则写道：“耶和华的律法全备，能苏醒人心”（7节）。

尽管以我们有限的眼光，此刻或许难以完全理解上帝的公义，但我们可以相信《圣经》——它向我们显明了上帝完全的品格与荣耀。基于上帝完美律法的审判，终将在世界的末时得到完美的执行。

一同祷告：

公义的立法者与审判者啊，感谢祢向我们显明祢审判的公义，这公义使圣徒与恶人都心悦诚服。

深入研究：

诗篇33:5；89:14；雅各书4:12