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第11章 基督徒的特权
 哈门·艾伦       2019-04-03       1079

有许多诚意寻求心灵圣洁和生活纯洁的人,似乎困惑沮丧了。他们时常注意自己,悲叹自己缺乏信心。由于他们没有信心,所以就觉得自己得不到上帝的福气。这些人把感觉误认为信心,没有看出真信心的单纯,使自己的心灵蒙上了深深的阴影。他们应当将思想转离自己,而专注于上帝的恩慈与良善,重新提说祂的应许,单纯地相信祂必实现自己的话。我们不可依赖自己的信心,而当依靠上帝的应许。我们既已悔改自己过去干犯祂律法的罪,并决心今后谦卑顺从,就当相信上帝必因基督的缘故接纳我们,赦免我们的罪。{SL 89.1}

黑暗与沮丧有时会笼罩我们的心,似乎要把我们压倒,但我们不可放弃信靠之心,而当定睛注视耶稣。不管有没有感觉,我们都当忠实履行每一个已知的本份,然后安静地依靠上帝的应许。{SL 89.2}

【信心的生活】

有时我们会因深觉自己不配而惶恐不安;但这并不能证明上帝对我们,或我们对祂的态度已经发生了变化。不要刻意使自己的情绪达到某种紧张的程度。我们今天也许感觉不到昨天的平安和喜乐,但我们仍要凭着信心握住基督的手,在黑暗中如在光明中一样,完全信靠祂。{SL 90.1}

撒但可能低声说:“你是个大罪人,基督救不了你了。”你一方面要承认自己实在有罪而不配,一方面可以用以下的话大声回应那试探者:“我凭着救赎的功效,承认基督是我的救主。我不依靠自己的功劳,而是依靠那洁净我的耶稣宝血。现在我将自己无助的心交托于基督。”基督徒的人生应当具有恒久而活泼的信心。坚定不移地依赖基督,会给心灵带来平安与保障。{SL 90.2}

【抵制试探】

不可因你的心地似乎刚硬而灰心。每一个障碍,每一个内在的仇敌,都只能使你更觉需要基督。祂来就是要除掉你的石心,给你一颗肉心。你应当仰望祂赐下特别的恩典,战胜你特有的缺点。当你受到试探袭击的时候,要坚决抵制罪恶的冲动,并对自己的心灵说:“我怎能羞辱我的救赎主呢?我已经献身给基督;我不能做撒但的工作。”要呼求亲爱的救主帮助你除去一切偶像,割舍所怀藏的一切罪。要让信心的眼睛看见耶稣站在天父宝座前,伸出祂受伤的双手为你代求。应当相信你宝贵的救主会赐给你力量。{SL 90.3}

【凭着信心仰望】

要凭着信心仰望为胜利者所存留的冠冕,并倾听赎民的欢歌:那救赎我们归向上帝的被杀羔羊,是配得荣耀的!要努力把这视为真实的画面。第一个基督教的殉道士司提反在与执政的、掌权的、以及与天空属灵的恶魔进行激战的时候喊着说:“我看见天开了,人子站在上帝的右边”(徒7:56)。人类的救主向他显现,并从天上以最深切的关怀垂顾他。基督脸上的荣光灿烂地照在司提反身上,连他的仇敌都看见他的脸发光如同天使的脸。{SL 91.1}

如果我们多思考基督和天国,就必在为主作战时获得有力的鼓舞和支持。当我们默想那即将成为我们家乡之美地的荣耀时,骄傲和爱世界的心就丧失其势力了。除了基督的荣美之外,一切属世的吸引力,皆显得毫无价值。{SL 91.2}

不要以为未经认真的努力,就可获得上帝慈爱的保证。我们若长期倾心于地上的事物,就很难改变思维的习惯。耳闻目睹之事往往吸引人的注意力,夺去人的兴趣。我们若要进入上帝的圣城,瞻仰耶稣的荣耀,就必须在今世养成以信心的眼睛仰望祂的习惯。基督的话语和品德应常作为我们思想和言谈的主题。我们每天都要用一定的时间专门虔诚地思考这些神圣的题目。{SL 91.3}

【止息圣灵的声音】

成圣是每日的工作。不要自欺,以为践踏了上帝的一条命令之后,祂仍会饶恕并赐福给我们。明知故犯的罪会止息圣灵见证的声音,使心灵与上帝隔开。无论人的宗教感情是如何强烈,耶稣绝不会住在藐视祂律法的人心中。上帝只尊重那些尊重祂的人。{SL 92.1}

“你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆”(罗6:16)。我们如果放忿怒、私欲、贪婪、憎恨、自私或任何其他罪,都会成为罪的奴仆。“一个人不能事奉两个主”(太6:24)。我们若事奉罪恶,就无法事奉基督。基督徒难免要感受到罪恶的冲动,因为肉体的私欲和长期圣灵相争。所以我们需要基督的帮助。人的软弱既与上帝的大能联合,便怀着信心感叹说:“感谢上帝,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜”(林前15:5)!{SL 92.2}

【正确的宗教习惯】

我们如果要培养蒙上帝悦纳的品格,就必须在宗教的生活上养成正确的习惯。若要在恩典中成长,每天是祷告是必不可少的,对于属灵生活本身也是如此,就象肉身的健康需要属世的粮食一样。我们应当习惯于在祷告中把思想提到上帝面前。若是心思外移,就设法拉回来。藉着恒切的努力,习惯终必成为自然。我们不能片刻离开基督而安全。我们可以步步有祂同在,只要我们履行祂自己所定的条件。{SL 93.1}

我们必须以信仰为人生的要务。其他的一切处于从属地位。我们身体和心灵的全部力量,都要投入基督徒的战斗之中。我们必须向基督祈求力量和恩典,这样,我们必能取得胜利。这就如耶稣为我们舍命那样确定。{SL 93.2}

【灵魂的价值】

我们必须更加亲近基督的十字架。在十字架前悔改,是我们所要学习的有关平安的第一课。耶稣的爱谁能测透?这爱温柔克己,远胜过母爱!我们若要知道一个人灵魂的价值,就必须凭着活泼的信心仰望十字架,如此便开始研究那将作为赎民千秋万代科学与诗歌的课题。我们的光阴和才能的价值,只能按救赎我们所付的高价来估量。我们如果偏留应献与上帝的爱情和服务,以致抢夺祂的供物时,那对祂是多么忘恩负义啊!我们献身给那一位曾为我们牺牲了一切的主,难道太过分了吗?我们岂能在基督所提供的不朽尊荣面前选择世人的友谊吗?祂所提供的是:“在我宝座上与我同座,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一般”(启3:21)。{SL 93.3}

【不断进步的过程】

成圣是不断进步的过程。彼得在书信中向我们指出了前进的步骤:“你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。”“所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(彼后1:5-8; 10,11)。{SL 94.1}

这就是保证我们永不会失足的途径。凡如此逐步获得基督徒美德的人,可以确知上帝必实施将祂圣灵的恩赐多多加给他们的计划。彼得写信给那些已经与他同得宝贵信心的人说:“愿恩惠平安,因你们认识上帝和我们主耶稣,多多地加给你们”(彼后1:2)。凡愿意的,都可以靠着上帝的恩典,攀登那从地上直通天上的光明阶梯,最后以诗歌和永远的喜乐进入上帝的圣城(赛35:10)。{SL 94.2}

我们的救主认为我们的一切都是属于衪的。衪要求得到我们最先最圣洁的思念,和最纯洁最强烈的情感。我们如果真正与上帝的性情有分,心里和口中就必时常发出对衪的赞美。我们惟一的保障,就是将我们一切都奉献给衪,并不断地在恩典和真理的知识上长进。{SL 95.1}

【保罗胜利的呐喊】

使徒保罗大受上帝所尊重。他曾在神圣的异象中被提到第三层天上去。在那里他所看见的荣耀景象是主不允许他说出来的。但这一切并没有使他自夸或自恃。他认识到必须不断儆醒和克己。他坦率地说:“我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了”(林前9:27)。{SL 95.2}

保罗为真理的缘故饱受苦难,但我们没有从他口中听到怨言。他回顾自己劳苦、忧虑和牺牲的人生时说:“我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了”(罗8:18)。上帝忠心仆人胜利的呐喊一直传到我们的时代:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗,是困苦吗、是逼迫吗、是饥饿吗、是赤身露体吗、是危险吗、是刀剑吗?……然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的,是有能的; 是现在的事、是将来的事;是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的”(罗8:35-39)。{SL 95.3}

保罗虽然最后被囚在罗马的监狱里,不能享受天上的阳光与空气,离开了他的传福音的积极工作,随时会被处死,但他没有屈服于疑惑或绝望。从阴暗的地牢里,传来他临终时的见证,充满令人赞叹的信心和勇气,鼓舞了后来世代的圣徒和殉道者的心。他的话十分贴切地形容了我们在本书中所说明的成圣果效:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕衪显现的人”(提后4:6-8)。{SL 96.1}

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