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第34章 救主的邀请
 哈门·艾伦       2019-04-03       1399

(本章根据:太11:28-30)

“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”

这几句安慰的话,是耶稣对跟从他的众人说的。救主曾说,人只有借着他,才能认识上帝。关于他的门徒,他也说过,他们已经得到有关天上事物的知识。此外,他没有让任何人感觉到他们被排斥在他的照顾和爱护之外。凡劳苦担重担的,都可以到他那里来。

文士和拉比们尽管严格谨守宗教的礼节,还是感到一种心灵的空虚,是忏悔的仪式所永不能满足的。税吏和罪人表面上虽然贪爱红尘、迷恋声色,心里总感到怀疑和恐惧。耶稣看到许多意志困窘,心怀重忧,在世俗的享乐中想求得心灵的满足,便请他们到他那里得安息。

他慈祥地劝那些劳苦的人说:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”

基督这几句话是对每个人说的。不论人有没有这种感觉,他们都是劳苦担重担的,他们的肩上都压着一副唯有基督才能卸除的重担。我们最沉重的担子就是罪。若让我们自己一直担下去,势必把我们压垮。幸亏那无罪的一位已经作了我们的替身。“耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”(赛53:6)他已挑了我们的罪担。他必从我们疲劳的肩上接去所有的重负,给我们安息。我们忧虑和悲伤的担子,他也替我们承当。他要我们把一切的愁绪卸给他,因为他常把我们放在心上。

我们人类的长兄,现今坐在永生上帝宝座旁边。他垂顾每一个转脸仰望他为救主的人。他从亲身的经历中,深知人类的弱点,知道我们的需要,也知道我们所受试探的主要来自哪里;因为他与我们一样,凡事受过试探,只是他没有犯罪。你这战战兢兢的上帝的儿女啊,他正在垂念你!你受了试探吗?他必拯救你。你软弱吗?他必加给你力量。你愚昧吗?他必开导你。你受了创伤吗?他必医治你。上帝曾“数点星宿的数目,”但也“医好伤心的人,裹好他们的伤处。”(诗147:4,3)他的号召是“到我这里来。”不论你有什么忧虑和试炼,尽可以将它摆在主面前。主必振奋你的精神。使你能坚持下去。他必为你开路,使你得以脱离窘迫和艰难的处境。你越感到自己的软弱无能,就越能因主的力量而变为坚强有力。你担子越重,你把它卸给救主之后,所得的安息就越觉可贵。基督所赐的安息是有条件的,但这些条件他都清楚的说明了,而且是人人都能得到的。他告诉了我们获得他安息的正确方法。

耶稣说:“你们当负我的轭。”轭是服务的工具。牛负轭,为了做工;它也必须用轭,做工才能有成效。基督用这比喻教训我们,我们在世上生存一天,上帝就要我们服务一天。我们当负他的轭,以便成为他的同工。

为服务而负的轭,乃是上帝神圣的律法。上帝伟大之爱的律法,就是先在伊甸园启示,后在西奈山颁布,而今新约时代写在心版上的律法,它使为主作工的人顺服上帝的旨意。我们若随心所欲,照着自己的意思行事,势必归入撒但的队伍,养成他的性情。因此上帝把我们圈在他的旨意之内。他的旨意是崇高的、尊贵的、令人向上的。他要我们耐心而审慎的负起服务的责任。基督自己在肉身上负过服务的轭。他说:“我的上帝啊!我乐意照你的旨意行,你的律法在我心里。”(诗40:8)“我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。”(约6:38)耶稣到地上来舍身受苦,是因为他爱上帝,热心求上帝的荣耀,也是因他怜爱堕落的人类。这是他人生的原动力,他劝我们也要恪守这个原则。

现今有许多人,因为想达到世俗的标准,就劳苦烦躁,精神痛苦。他们选择了属世的工作,接受了世俗的忧虑,染上了世俗的作风。于是他们的品格受到了损害,人生多了苦恼。他们又因为要满足自私的野心和世俗的欲望,竟不惜违背良心,为自己加添了悔恨的重担。那种不间断的忧虑,简直把他们一生的精力消耗殆尽。我们的主希望他们卸下这奴役他们的轭,来接受他所负过的轭;他说:“我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”他嘱咐他们先求上帝的国和他的义。并应许说,凡今生所需用的东西,都必加给他们。忧虑是盲目的,不能看透未来的事;唯有耶稣能从起初看到末后。在每一次困难中,他都有解救的办法。我们的天父有成千上万帮助我们的方法,是我们所不知道的。凡以上帝的工作和尊荣为重的人,必能看见困难消散,脚前现出一条平坦的大道。

耶稣说:“你们当……学我的样式,”“我心里柔和谦卑,……这样,你们……就必得享安息。”我们必须进基督的学校,学他柔和谦卑的样式。救赎之道,就是训练人进入天国的课程。这训练能令人认识基督,摆脱在黑暗之君的学校里所学到的思想、习惯和行为。人的心灵必须从一切反对效忠上帝的势力中解脱出来。

基督的心是与上帝完全和谐的,所以他有完全的平安。他从来不因人的称赞而得意,也不因人的责难而沮丧失望。在最强烈的反对和最残酷的虐待之下,他仍然是勇气百倍。但有许多自称为基督徒的人,因为不敢信赖上帝,心中就时常焦虑、愁烦。他们不把身心完全献给上帝,唯恐奉献之后,所牵连的责任太多了。然而他们若不这样献身,就必得不到平安。

让人不安的,乃是专爱自己的心。我们若是从上头生的,就必以耶稣的心为心。耶稣的心使他自己降为卑,以便使我们得救。我们有了他的心,就不会追求高位,而是盼望坐在耶稣的脚前,学他的样式。我们须要明白,自己工作的价值不在于属世的夸耀鼓吹,凭自己的能力积极活动,大发热心。我们工作的价值,是根据圣灵浇灌的多少而决定的。信靠上帝促使我们的意志更圣洁。这样,我们就能在忍耐中保全我们的心灵。

把轭放在牛身上,是要帮助它进行工作,减轻它的重负。基督的轭也是如此。当我们的意志完全符合上帝的旨意,并用他的恩赐造福人类时,我们就发觉人生的担子是轻省的。凡遵照上帝的诫命去行的人,就是与基督同行的人,他的内心就在基督的爱中得享安息了。摩西曾祷告上帝:“求你将你的道指示我,使我可以认识你。”上帝回答说:“我必亲自和你同去,使你得安息。”上帝又借着他的先知对我们说:“耶和华如此说:你们当站在路上察看,访问古道,那是善道,便行在其间。这样,你们心里必得安息。”(出33:13-14;耶6:16)他又说:“甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水,你的公义就如海浪。”(赛48:18)

凡相信基督的话,把心灵交给他保守,并照他吩咐行事的人,必得平安和康宁。因有耶稣与他们同在,使他们快乐,世上就没有什么可以叫他们忧愁的。他们在完全的顺服中就有完全的安息。经上说:“坚心依赖你的,你必保守他十分平安,因为他依靠你。”(赛26:3)我们的人生或许坎坷不平,但当我们将自己交给智慧的大师之后,他必为我们造成足以荣耀他的人生和品格。而且那能表现基督之荣耀的品格,必为上帝的乐园所接受。将来必有一群新造的人,穿着白衣与基督同行,因为他们是配得的!

当我们借着耶稣进入安息时,天国就此开始了。耶稣既然说:“来!学我的样式。”我们就要接受他的邀请;在我们来就耶稣时,永生便开始了。天国就是借着基督而不断地亲近上帝。我们在这福乐的天国中越久,上帝向我们显现的荣耀就越多;我们就能越清楚地认识上帝,我们的幸福感就越强烈。当我们今生与耶稣同行时,就能被他的爱所充满,并因他与我们同在而心满意足。凡是血肉之体承当得起的,我们今生都能领受。但这与来生的福乐相比,又算得了什么呢?“他们在上帝宝座前,昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥、不再渴;日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源,上帝也必擦去他们一切的眼泪。”(启7:15-17)

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